第320章 佛教西传?(1 / 2)

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神特么佛祖皇帝!

历史上那么多崇佛的皇帝,瞧瞧有几个落得好下场的?就说那个四次舍身入寺为奴的梁武帝萧衍

这货在早期刚当皇帝不久的时候,连大冬天都要五更起床批改奏章,而且这货还广泛纳谏,重用有才之士,同时又崇尚节俭,史书说他“一冠三年,一被二年”,真是节俭到抠门的地步了。

与之相比,经常罢朝不上,有事儿没事儿就出宫闲逛,每顿饭菜都讲究个四菜一汤,身上穿的、用的无一不精美不奢华,虽然不好什么大明湖畔送逼女,但是后宫里哪怕连宫女放在后世都能算得上是校花级美女,赵桓都应该感觉脸红!

可是千不该万不该,也许是当皇帝时间太久又太勤奋以致于累的不行,萧衍这货不知道是抽了什么疯,竟然莫名其妙的对佛法产生了兴趣,晚年更是大肆建立寺庙,发展和尚,甚至四次剃度出家,前往寺庙当寺奴,文武百官不得不花费大量的金钱将其从寺庙赎回。

更操蛋的是,萧衍这货不仅信佛,他还比一般的和尚都虔诚禁欲吃素,不近女色,待人宽厚,放下屠刀。

基本上就是皇帝该干的事情他是一点儿不干。

在萧衍这个逗逼四次卖身寺庙为奴的示范效应下,百姓纷纷将自己的财产,田地都献给和尚,以致于梁帝国富有的不是朝廷而是寺庙,梁朝国力也因此而逐渐衰微,最终落得个“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的下场。

有这么个例子摆在前面,当了两辈子皇帝的赵桓自然不可能信佛,不光不信,他还打算找佛祖借点儿钱。

“你户部不是缺铜么?”

赵桓冷哼一声后说道:“周世宗曾有言道:佛说以身为妄,而以利人为急。使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉给力文学网

庄成益顿时就明白了赵桓所说的找佛祖借钱是怎么回事儿。

凭心而论,庄成益也巴不得赵桓来一出武宗灭佛的好戏,好把那些出家当了贼秃的都赶回去种地务工。可是这话又说回来了,灭佛这种事儿……它好说不好听啊!

魏太武帝跟北周武帝这两个所谓的武宗灭佛是为了证明他们不是“胡”,所以就把佛教干成了“胡教”,然后通过打压“胡教”,偏向“儒、道”,以此来证明自己不是“胡人”。

唐武宗这个武宗灭佛倒跟“胡”不“胡”这一点没关系。而周世宗灭佛的理由也跟唐武宗一样,大家都是为了钱有铜就有钱,而寺庙里就有挺多的铜。

然而问题的关键在于,这些跟你这个大宋的官家有什么关系?你需要证明自己不是胡?还是你缺钱?

所以庄成益就一脸懵逼的问道:“官家乃是汉家天子,既不需要证明自己不是胡,内帑中更是不缺钱财,怎么好好的就准备灭佛?”

被庄成益这么一问,赵桓顿时也有些懵逼。

这庄老匹夫的脑袋到底是怎么长的?脑袋里的沟回又到底是怎么样儿的?

谁说过要灭佛?

扯犊子!

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